Tafsir An-Nur Hasbi Ash-Shiddieqy: Relevansi Ayat-Ayat Keadilan Sosial dalam Konteks Sosial Indonesia
DOI:
https://doi.org/10.31004/joecy.v6i1.8736Keywords:
Tafsir An-Nur; Hasbie Ash-Shiddieqy; Keadilan Sosial; Relevansi Kontekstual Al-Qur’anAbstract
Keadilan sosial merupakan salah satu prinsip yang penting dalam Islam yang berfungsi untuk membangun landasan moral dalam mewujudkan masyarakat yang setara dan sejahtera. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis ayat-ayat yang berkaitan dengan konsep keadilan sosial dalam tafsir An-Nur karya Hasbie Ash-Shiddieqy dan relavansinya dengan kondisi sosial budaya dengan masyarakat Indonesia. Tafsir An-Nur ayat-ayat yang berkaitan dengan keadilan sosial, seperti pada QS. Al-Maidah ayat 8, QS. An-Nisa’ ayat 58, dan QS. Al-Baqarah ayat 188, dengan menggunakan pendekatan kontekstual yang relavan dengan kondisi sosial masyarakat Indonesia. Metode penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan tematik(maudhu’i). Data primer dari penelitian ini berupa tafsir An-Nur dan ayat-ayat Al-Qur’an(QS. Al-Maidah ayat 8, QS. An-Nisa’ ayat 58, dan QS. Al-Baqarah ayat 188), sedangkan data sekundernya berupa buku, artikel, dan dokumentasi yang berhubungan dengan penelitian ini. Analisis yang digunakan berupa analisis isi yang bertujuan untuk memahami pesan dari ayat-ayat keadilan sosial dalam tafsir An-Nur dan aplikasinya di masyarakat. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa tafsir An-Nur bisa menjadi solusi dari tantangan sosial yang ada di Indonesia, seperti ketidakadilan gender, kesenjangan ekonomi, polarisasi masyarakat. Sehingga memberikan kesimpulan bahwa pendekatan moderat dan kontekstual yang dilakukan oleh Hasbi dalam menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an mampu menjawab tantangan sosial dan sekaligus dapat memperkuat nilai-nilai keislaman yang sesuai dengan kondisi masyarakat Indonesia yang beragam. Penelitian ini menekankan akan pentingnya tafsir Al-Qur’an dalam mewujudkan masyarakat yang adil dan beradab.
Kata Kunci: Tafsir An-Nur; Hasbie Ash-Shiddieqy; Keadilan Sosial; Relevansi Kontekstual Al-Qur’an
References
Daftar Pustaka
Agustianty, Efit Fitria. “Multikulturalisme Di Indonesia.” OSF Preprints, 2021, 4. https://osf.io/tejgv.
Al-Baqiy, Muhammad Fuad ’Abd. “Al-Mu’jam Al-Mufahras Li Alfaz Al-Qur’an Al-Karim,” 448. Beirut: Dar al-Fikr, 1981.
Amin, Surahman. “Telaah Atas Karya Tafsir Di Indonesia: Studi Atas Tafsir Al-Bayan Karya Tm. Hasbi Al-Siddiqi.” Afkaruna 9, no. 1 (2013): 40.
Arifiah, Dheanda Abshorina. “Karakteristik Penafsiran Al-Qur’an Dalam Tafsir an-Nur Dan Al-Azhar.” El-Umdah 4, no. 1 (2021): 99. https://doi.org/10.20414/el-umdah.v4i1.3358.
Ash-Shiddieqy, Muhammad Hasbie. “Tafsir Al-Qur’anul Majid an-Nur.” In Jilid 1, 2nd ed., ix. Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 2000.
———. “Tafsir Al-Qur’anul Majid an-Nur.” In Jilid 2, 2nd ed., 1045. Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 2000.
Ash-Shiddieqy, Tengku Muhammad Hasbi. “Tafsir Al-Qur’anul Majid An-Nuur,” 23. Semarang: PT Pustaka Rizki Putra, 2000.
Gusmian, Islah. “Tafsir Al-Qur’an Di Indonesia: Sejarah Dan Dinamika.” Nun: Jurnal Studi Alquran Dan Tafsir Di Nusantara 1, no. 1 (2015): 4–16. https://doi.org/10.32495/nun.v1i1.8.
Harahap, Nusapia. “Penelitian Kepustakaan.” Medan: Pusat Perpustakaan UIN Sumatera Utara, 2014.
Idris, Muhammad Anwar. “Pemetaan Kajian Tafsir Al-Qur’an Di Indonesia: Studi Atas Tafsir An-Nur Karya T.M Hasbi Ash-Shiddieqy.” Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 5, no. 1 (2020): 13. https://doi.org/10.30868/at.v5i1.733.30868/at.v4i01.427.
Irawan, Rudi. “Analisis Kata Adil Dalam Al-Qur’an.” Rayah Al-Islam 2, no. 02 (2018): 232–47.
Miswar, Andi. “Tafsir Al-Qur’an Al-Majid ‘Al-Nur’ Karya T.M. Hasbi Ash Shiddieqy (Corak Tafsir Berdasarkan Perkembangan Kebudayaan Islam Nusantara).” Jurnal Adabiyah XV, no. 1 (2015): 85.
Nourouzzaman. “Fiqh Indonesia: Penggagas Dan Gagasannya,” 3. Yogyakarta: Pustaka Belajar, 1997.
Rahman, Afzalur. “Doktrin Ekonomi Islam Terj. Soeroyo Dan Nastangin.” In Jilid 1, 74. Yogyakarta: Dana Bhakti Wakaf, 1995.
Rifaki, M. “Epistemologi Tafsir Al-Nur Karya M. Hasbi Ash-Shiddieqy Dalam Memahami Al-Quran.” Ta’wiluna: Jurnal Ilmu Al-Qur’an, Tafsir Dan Pemikiran Islam 2, no. 2 (2021): 51. https://doi.org/10.58401/takwiluna.v2i2.319.
Salim, Mabruri Pudyas. “10 Negara Islam Terbesar Di Dunia Berdasar Populasi 2024, Indonesia Tak Lagi Berada Di Puncak.” 13 September, 2024. https://www.liputan6.com/hot/read/5701027/10-negara-islam-terbesar-di-dunia-berdasar-populasi-2024-indonesia-tak-lagi-berada-di-puncak?page=6.
Shihab, Quraish. “Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Tematik Atas Pelbagai Persoalan Umat,” 147. Bandung: Mizan, 2007.
Sudariyah. “Konstruksi Tafsir Al-Qur’anul Majid An-Nur Karya M Hasbi Ash-Shiddieqy.” SHAHIH: Journal of Islamicate Multidisciplinary 3, no. 1 (2018): 98. https://doi.org/10.22515/shahih.v3i1.1282.
———. “Kontruksi Tafsir Al Qur’anul Majid An Nur.” Jurnal Shahih III, no. 1 (2018): 98.
Suprapto, Bibit. “Ensiklopedi Ulama Nusantara; Riwayat Hidup, Karya, Dan Sejarah Perjuangan Ulama Nusantara,” 368. Jakarta: Gelegar Media Indonesia, 2009.
Susanto, Roni. “Keadilan Sosial Dalam Perspektif Al-Qur’an Dan Pancasila.” UIN Raden Intan, 2018.
Wahid, Muhammad Abdurrahman. “Corak Dan Metodologi Tafsir Alquran Al-Majid an-Nur Karya Hasbi Ash-Shiddieqy.” Jurnal Rausyan Fikr 14, no. 2 (2018): 416.
Wijana. “Kontribusi Pemikiran Hasbi Ash-Shiddieqy Dalam Pemahaman Hadis Kontemporer.” TAMMAT(Jurnal Kajian Hadits Kritis) 1, no. 2 (2023): 83.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Hakam Adilla Subhan, Roni Subhan, Ulya Maulani Subhan
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
