Relevansi Pemikiran Murji’ah dan Khawarij terhadap Kehidupan Umat Islam Kontemporer

Authors

  • Ahmad Al Kindi Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Panca Abdini Sitorus Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Zaimiri Zaimiri Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Zulfahmi Lubis Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Muhammad Basri Universitas Islam Negeri Sumatera Utara

DOI:

https://doi.org/10.31004/joecy.v6i1.7869

Keywords:

Murji’ah, Khawarij, Islam kontemporer

Abstract

Artikel ini membahas relevansi pemikiran teologis Murji’ah dan Khawarij terhadap kehidupan umat Islam kontemporer di tengah kompleksitas tantangan sosial, politik, dan keagamaan modern. Kedua aliran ini lahir dari konflik awal Islam yang berkaitan dengan persoalan iman, amal, dan dosa besar, namun warisan pemikirannya masih tercermin dalam sikap keberagamaan umat Islam masa kini, baik dalam bentuk moderasi maupun ekstremisme. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis melalui studi kepustakaan terhadap sumber-sumber klasik dan literatur ilmiah kontemporer. Hasil kajian menunjukkan bahwa pemikiran Murji’ah memiliki relevansi positif dalam menumbuhkan sikap toleran, moderat, dan inklusif dengan menekankan penangguhan penilaian iman kepada Allah, meskipun berpotensi menimbulkan sikap permisif apabila dipisahkan secara ekstrem dari amal dan tanggung jawab moral. Sementara itu, pemikiran Khawarij lebih berfungsi sebagai bahan refleksi kritis-historis untuk memahami bahaya ekstremisme, intoleransi, dan doktrin takfir yang dapat memicu konflik serta perpecahan umat. Dengan demikian, kajian terhadap Murji’ah dan Khawarij menegaskan pentingnya keseimbangan antara iman dan amal serta penguatan nilai moderasi (wasathiyah) sebagai fondasi dalam membangun kehidupan beragama yang harmonis dan kontekstual di era kontemporer.

References

Fahmi, M., Azhari, S., & Prasetia, S. A. (2023). Benang Merah Radikalisme Islam Kontemporer dengan Doktrin Keagamaan Khawarij. Tasyri’: Jurnal Tarbiyah – Syari’ah Islamiyah, 30(01), 135.

Fitra Wahyuni, I. S. (2025). Latar Belakang dan Pokok-Pokok Pikiran Khawarij dan Murjiah. Madani: Jurnal Ilmiah Multidisiplin, 3(10).

Hafiza, J. D., & Mutrofin. (2023). Dampak Murji’ah Pada Generasi Terkini. Celestial Law Journal, 2(1), 156.

Muhamad Parhan, Amanda Sephira Nuraini, Azahra Harianti, Dara Salsabila Rahman, Indra Hadi Kurniawan, & Muhammad Alviazha Qinthara. (2024). Sejarah Kemunculan dan Konsep Pemikiran Aliran Murjiah Serta Pengaruhnya Pada Masyarakat Islam Zaman Sekarang. IHSANIKA : Jurnal Pendidikan Agama Islam, 2(2), 49–59.

Mustofian, A. H. (2023). Analisis Pemikiran Khawarij Dan Murji’ah (Pertentangan Paradigma Pemikiran Teologi Islam). JAMBE: Jurnal Sejarah Peradaban Islam, 5(2), 3.

Nasution, H. (2015). Teologi Islam: Aliran-aliran Sejarah Analisa Perbandingan. UI Press.

Sarmila, N., Santalia, I., & Harun, H. (2024). Iman Dan Amal: Perbandingan Paradigma Teologis Al-Khawarij Dan Al-Murji’ah. Jurnal Inovasi Pendidikan Kreatif, 5(4), 5772.

Zainuddin, A. L. (2020). Implikasi Doktrin Murji’ah di Tengah Krisis Moral: Studi Normatif Hubungan Iman, Amal dan Akhlak. Hikami : Jurnal Ilmu Alquran dan Tafsir, 1(1), 31.

Zuhri, A. M. (2022). Ideologi Radikal dalam Islam: Doktrin Khawarij dalam Gerakan Islam Kontemporer. KACA (Karunia Cahaya Allah): Jurnal Dialogis Ilmu Ushuluddin, 12(2), 227–244.

Downloads

Published

06-02-2026

How to Cite

Kindi, A. A., Sitorus, P. A. ., Zaimiri, Z., Lubis, Z. ., & Basri, M. (2026). Relevansi Pemikiran Murji’ah dan Khawarij terhadap Kehidupan Umat Islam Kontemporer. Journal of Innovative and Creativity, 6(1), 9229–9233. https://doi.org/10.31004/joecy.v6i1.7869

Issue

Section

Articles