Konsep Ta’dib dalam Filsafat Pendidikan Islam: Analisis Epistemologis terhadap Pemikiran Syed Muhammad Naquib Al-Attas dan Relevansinya bagi Pengembangan Kurikulum Kontemporer

Authors

  • Fadhilah Khunaini Universitas Annuqayah, Indonesia
  • A Washil Universitas Annuqayah, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.31004/joecy.v4i1.7691

Keywords:

ta’dib, filsafat pendidikan Islam, Syed Muhammad Naquib Al-Attas, epistemologi Islam, pengembangan kurikulum

Abstract

Artikel ini mengkaji secara kritis konsep ta’dib dalam filsafat pendidikan Islam melalui analisis epistemologis terhadap pemikiran Syed Muhammad Naquib Al-Attas, serta mengeksplorasi relevansinya bagi pengembangan kurikulum pendidikan kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode studi pustaka (library research) dengan pendekatan kualitatif-deskriptif. Sumber data primer meliputi karya-karya Al-Attas terutama The Concept of Education in Islam: A Framework for an Islamic Philosophy of Education dan Islam and Secularism, sementara sumber sekunder mencakup literatur kritis mengenai filsafat pendidikan Islam, epistemologi Islam, dan pengembangan kurikulum. Analisis data dilakukan melalui metode content analysis dengan teknik hermeneutika filosofis untuk mengidentifikasi struktur konseptual, fondasi epistemologis, dan implikasi pedagogis konsep ta’dib. Hasil kajian menunjukkan bahwa ta’dib bukan sekadar transfer pengetahuan (ta’lim) atau pelatihan keterampilan (tarbiyah), melainkan proses penanaman adab yang mencakup dimensi intelektual, spiritual, dan moral secara integratif. Fondasi epistemologis ta’dib bertumpu pada pandangan hidup Islam (Islamic worldview) yang menekankan kesatuan ilmu pengetahuan, hierarki realitas, dan tujuan ultimate pendidikan yaitu pembentukan insan yang baik (al-insan al-kamil). Konsep ini memiliki implikasi signifikan bagi pengembangan kurikulum kontemporer, khususnya dalam hal: (1) reintegrasi ilmu agama dan ilmu umum melalui kerangka tauhid, (2) pengembangan pedagogi yang menekankan pembinaan karakter dan akhlak mulia, (3) penguatan identitas epistemik peserta didik dalam menghadapi tantangan modernitas dan westernisasi ilmu pengetahuan, serta (4) perumusan tujuan pendidikan yang holistik dan berorientasi pada kebahagiaan dunia-akhirat. Penelitian ini berkontribusi pada pengembangan teori pendidikan Islam yang lebih kokoh secara filosofis dan aplikatif dalam konteks pendidikan Indonesia kontemporer.

References

Al-Attas, S. M. N. (1991). The Meaning and Experience of Happiness in Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.

Al-Attas, S. M. N. (1993). Islam and Secularism. Kuala Lumpur: ISTAC.

Al-Attas, S. M. N. (1995). Prolegomena to the Metaphysics of Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.

Al-Attas, S. M. N. (2019). Islam: The Concept of Religion and the Foundation of Ethics and Morality. Kuala Lumpur: Ta’dib International.

Azra, A. (2012). Pendidikan Islam: Tradisi dan Modernisasi di Tengah Tantangan Milenium III. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.

Beane, J. A. (1997). Curriculum Integration: Designing the Core of Democratic Education. New York: Teachers College Press.

Creswell, J. W. (2014). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches (4th ed.). Thousand Oaks, CA: SAGE Publications.

Daud, W. M. N. W. (2014). Islamization of Contemporary Knowledge and the Role of the University in the Context of De-Westernization and Decolonization. Kuala Lumpur: CASIS-UTM.

Freire, P. (2000). Pedagogy of the Oppressed (30th anniversary ed.). New York: Continuum.

Gadamer, H. G. (2004). Truth and Method (2nd revised ed.). London: Continuum.

Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures. New York: Basic Books.

Karseth, B., & Sivesind, K. (2010). Conceptualizing Curriculum Knowledge Within and Beyond the National Context. European Journal of Education, 45(1), 103-120. https://doi.org/10.1111/j.1465-3435.2009.01418.x

Krippendorff, K. (2018). Content Analysis: An Introduction to Its Methodology (4th ed.). Thousand Oaks, CA: SAGE Publications.

Maududi, A. A. (1980). Towards Understanding Islam. Lahore: Islamic Publications.

Mayring, P. (2014). Qualitative Content Analysis: Theoretical Foundation, Basic Procedures and Software Solution. Klagenfurt: SSOAR. Retrieved from https://www.ssoar.info/ssoar/handle/document/39517

Merry, M. S., & Driessen, G. (2016). On the Right Track? Islamic Schools in the Netherlands after an Era of Turmoil. Race Ethnicity and Education, 19(4), 856-879. https://doi.org/10.1080/13613324.2015.1121217

Muhaimin. (2009). Rekonstruksi Pendidikan Islam: Dari Paradigma Pengembangan, Manajemen Kelembagaan, Kurikulum hingga Strategi Pembelajaran. Jakarta: RajaGrafindo Persada.

Nasr, S. H. (1996). Religion and the Order of Nature. Oxford: Oxford University Press.

Nata, A. (2016). Perspektif Islam tentang Strategi Pembelajaran. Jakarta: Kencana.

Noddings, N. (2013). Caring: A Relational Approach to Ethics and Moral Education (2nd ed.). Berkeley: University of California Press.

Noddings, N. (2016). Philosophy of Education (4th ed.). Boulder, CO: Westview Press.

Palmer, P. J. (1998). The Courage to Teach: Exploring the Inner Landscape of a Teacher’s Life. San Francisco: Jossey-Bass.

Patton, M. Q. (2015). Qualitative Research & Evaluation Methods: Integrating Theory and Practice (4th ed.). Thousand Oaks, CA: SAGE Publications.

Rosnani, H. (2004). Educational Dualism in Malaysia: Implications for Theory and Practice. Kuala Lumpur: The Other Press.

Sardar, Z. (2006). How Do You Know? Reading Ziauddin Sardar on Islam, Science and Cultural Relations. London: Pluto Press.

Sterling, S. (2001). Sustainable Education: Re-visioning Learning and Change. Dartington: Green Books.

Suyatno. (2013). Sekolah Islam Terpadu dalam Sistem Pendidikan Nasional. Al-Jami’ah: Journal of Islamic Studies, 51(2), 461-486. https://doi.org/10.14421/ajis.2013.512.461-486

Uthman, M. Z. (2007). The Concept and Philosophy of Ta’dib in Islam. The Journal of Islamic Philosophy, 3, 1-19.

Wan Daud, W. M. N. (1998). The Educational Philosophy and Practice of Syed Muhammad Naquib Al-Attas: An Exposition of the Original Concept of Islamization. Kuala Lumpur: ISTAC.

Wan Daud, W. M. N. (2013). Islamization of Contemporary Knowledge and the Role of the University: A Conceptual Analysis with Reference to IIUM. Islam and Civilisational Renewal, 4(2), 177-209.

Winch, C., & Gingell, J. (2008). Philosophy of Education: The Key Concepts (2nd ed.). London: Routledge.

Zarkasyi, H. F. (2012). Misykat: Refleksi tentang Islam, Westernisasi dan Liberalisme. Jakarta: INSISTS & MIUMI.

Zed, M. (2008). Metode Penelitian Kepustakaan (2nd ed.). Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.

Downloads

Published

09-01-2024

How to Cite

Khunaini, F., & Washil, A. . (2024). Konsep Ta’dib dalam Filsafat Pendidikan Islam: Analisis Epistemologis terhadap Pemikiran Syed Muhammad Naquib Al-Attas dan Relevansinya bagi Pengembangan Kurikulum Kontemporer. Journal of Innovative and Creativity (Joecy), 4(1), 508–519. https://doi.org/10.31004/joecy.v4i1.7691

Issue

Section

Articles