Konsep Emanasi Perspektif Filsuf Islam

Authors

  • Eka Mahendra Putra Universitas Muhammadiyah Makassar, Indonesia
  • Indo Santalia UIN Alauddin Makassar, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.31004/joecy.v5i2.508

Keywords:

Emanasi, Filsafat Islam, Al-Farabi, Ibnu Sina

Abstract

Alam semesta merupakan entitas kompleks yang senantiasa menjadi objek kajian lintas disiplin, mulai dari fisika, astronomi, hingga filsafat dan teologi. Meskipun ilmu pengetahuan modern terus berupaya mengungkap rahasia penciptaannya, hakikat dan asal-usul alam semesta masih menjadi misteri dan bahan perdebatan mendalam. Dalam tradisi filsafat Islam, konsep penciptaan alam semesta melalui teori emanasi menjadi salah satu pendekatan metafisik yang signifikan. Artikel ini membahas konsep emanasi dari perspektif dua filsuf besar Islam: Al-Farabi dan Ibnu Sina. Keduanya menolak pandangan ex nihilo dan menggagas bahwa alam tercipta dari pancaran Ilahi secara bertingkat melalui proses intelektual murni. Al-Farabi menyusun skema hierarkis emanasi dari Tuhan sebagai Wujud Niscaya hingga terbentuknya dunia materi, sementara Ibnu Sina memperluas pemikiran ini dengan sistem metafisika yang lebih terstruktur dan rasional. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan dan analisis deskriptif untuk mengungkap pemikiran kedua tokoh tersebut. Dengan demikian, teori emanasi menjadi jembatan antara akal dan wahyu dalam memahami kosmos dalam bingkai tauhid dan rasionalitas filosofis Islam.

References

Aini, N. (2020) ‘Proses Penciptaan Alam Dalam Teori Emanasi Ibnu Sina’, Jaqfi: Jurnal Aqidah dan Filsafat Islam, 3(2), pp. 55–75. Available at: https://doi.org/10.15575/jaqfi.v3i2.9567.

Aris Dwi Cahyono (2021) ‘(Library Research) Peranan Pengembangan Manajemen Kinerja Tenaga Administrasi Kesehatan Terhadap Peningkatan Mutu Pelayanan Kesehatan Di Puskesmas’, Jurnal Ilmiah Pamenang, 3(2), pp. 28–42. Available at: https://doi.org/10.53599/jip.v3i2.81.

Barsihannor, B. (2017) ‘Teori Emanasi Filosof Muslim dan Relevansinya dengan Sains Modern’, Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam, 14(3), pp. 461–475. Available at: http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/alfikr/article/view/2337.

Handayani, A.B. and Suyadi, S. (2019) ‘The Relevance of Ibn Sina’s Leveled Intellect Concept in Islamic Education in the Millennial Era’, Ta’dibuna: Islamic Education Journal, 8(2), pp. 222–240. Available at: https://doi.org/10.32832/tadibuna.v8i2.2034.

Herwansyah (2017) ‘PEMIKIRAN FILSAFAT IBNU SINA’, el-Fikr, 1(1), pp. 54–67. Available at: http://scioteca.caf.com/bitstream/handle/123456789/1091/RED2017-Eng-8ene.pdf?sequence=12&isAllowed=y%0Ahttp://dx.doi.org/10.1016/j.regsciurbeco.2008.06.005%0Ahttps://www.researchgate.net/publication/305320484_SISTEM_PEMBETUNGAN_TERPUSAT_STRATEGI_MELESTARI.

Karmawati, Santalia, I. and Kamridah (2024) ‘PERKEMBANGAN PEMIKIRAN ISLAM TEORI EMANASI MENURUT AL FARABI DAN IBNU SINA menyatakan Allah pencipta alam dan bahwa alam ini diciptakan oleh Tuhan , tentang proses penciptaan alam . Apakah permulaan ? apakah alam ini berasal atau’, Madika, 4(1), pp. 90–112.

Lahida, M.R.P., Bakar, A.A. and Irham, M. (2024) ‘KONSEP EX-NIHILO DALAM AL-QUR’AN SEBAGAI SEBUAH LANDASAN TEORITIS PENCIPTAAN ALAM SEMESTA TELAAH PERSPEKTIF FAKHRUDDIN AL-RAZI’, Pappasang, 6(2), pp. 306–316.

Maunah, S. (2019) ‘Hakikat Alam Semesta Menurut Filsuf Islam’, Jurnal Madaniyah, 9(1), pp. 1–21.

Miftahul Huda1, N.A.A.S. (2022) ‘Konsep Maqashid Syari’Ah Dan Implikasinya Pada Pendidikan Islam’, Jurnal Pendidikan Islam, Vol. 19(1), pp. 147–159.

Muhaemin (2016) ‘Teori Emanasi dalam Hubungannya dengan Sains Modern: Suatu Kajian Kritis’, Al-Fikr, 20(2), pp. 318–330.

Mukhlis (2015) ‘PEMIKIRAN PENDIDIKAN IBNU SINA DAN IMPLEMENTASINYA DI ERA GLOBALISASI Mukhlis’, Kariman, 03(01), pp. 49–64.

Mustamin, K. (2019) ‘Filsafat Emanasi Ibnu Sina’, Farabi, 16(1), pp. 75–90. Available at: https://doi.org/10.30603/jf.v16i1.1084.

Nasikhin, N. et al. (2022) ‘PHILOSOPHY OF ISLAMIC SCIENCE IN AL-FARABI’S PERSPECTIVE’, RUSYDIAH: Jurnal Pemikiran Islam, 3(1 SE-Articles), pp. 20–34. Available at: https://doi.org/10.35961/rsd.v3i1.411.

Nurgas, I.H., Amri, M. and Aderus, A. (2024) ‘ASAL MULA PENCIPTAAN ALAM SEMESTA PEMIKIRAN EMANASI AL-FARABI The Origins of Universe Creation : Emanation by Al-Farabi and Nur Muhammad ’ s Concepts Relevant to Modern Science .’, Kapasa, 4(2), pp. 117–123.

Nuthpaturahman, N. and Ahmad, A. (2022) ‘Pokok Pikiran Filsafat Al-Farabi’, Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan dan Kedakwahan, 15(29), pp. 65–75. Available at: https://doi.org/10.58900/jiipk.v15i29.10.

Rasyid, I. (2019) ‘Konsep Pendidikan Ibnu Sina tentang Tujuan Pendidikan , Kurikulum , Metode Pembelajaran , dan Guru Ibn Sina’ s Educational Concept of Educational Objectives , Curriculum , Learning Methods , and Teachers’, EKSPOSE: Jurnal Penelitian Hukum dan Pendidikan 18, 18(1), pp. 779–790.

Ruslan, A. et al. (2022) ‘Pengembangan Pikiran Modern Islam Dalam Pemikiran Ibnu Sina Info Artikel Abstrak’, Jurnal Kajian, Penelitian & Pengembangan Pendidikan Sejarah, 7(2), pp. 40–44. Available at: http://journal.ummat.ac.id/index.php/historis.

Wiyono, M. (2016) ‘Pemikiran Filsafat Al-Farabi’, Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 18(1), p. 71.

Downloads

Published

20-05-2025

How to Cite

Putra, E. M., & Santalia, I. (2025). Konsep Emanasi Perspektif Filsuf Islam. Journal of Innovative and Creativity, 5(2), 2905–2914. https://doi.org/10.31004/joecy.v5i2.508

Issue

Section

Articles